De Bijbel verwijst vaak naar Gods volk als schapen. Er zijn veel redenen voor die analogie. Dit is duidelijk te zien in de 23e.dPsalm waar David, als een schaap, opzag naar de Heer als zijn herder. Maar er zijn andere geschriften. We worden schapen genoemd in Jesaja 53:6, waar staat: "Allemaal zijn wij, als schapen, afgedwaald."
Jezus is natuurlijk de goede herder en de opperherder. Johannes 10:1-16 is een lange passage, maar het vertelt ons veel over het hart van een ware herder en stelt het in contrast met een loutere "huurling". Omdat dat zo belangrijk is voor dit hoofdstuk, zullen we het in zijn geheel citeren:
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie niet door de deur de schaapskooi binnengaat, maar langs een andere weg naar boven klimt, die is een dief en een rover. Maar hij die door de deur binnengaat, is de herder van de schapen. Voor hem doet de portier open; en de schapen horen zijn stem; en hij roept zijn eigen schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten.
“En wanneer hij zijn eigen schapen laat uitgaan, gaat hij voor hen uit, en de schapen volgen hem, want zij kennen zijn stem. En een vreemde zullen zij niet volgen, maar zullen voor hem vluchten: want zij kennen de stem van vreemden niet.
“Deze gelijkenis sprak Jezus tot hen: maar zij begrepen niet wat Hij tot hen sprak. Toen zei Jezus opnieuw tot hen: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Ik ben de deur van de schapen. Allen die ooit voor mij kwamen, zijn dieven en rovers: maar de schapen hoorden ze niet. Ik ben de deur: als iemand door mij binnengaat, zal hij worden gered, en hij zal in- en uitgaan en weide vinden.
“De dief komt niet anders dan om te stelen, te doden en te vernietigen: ik ben gekomen opdat ze leven zouden hebben, en opdat ze het overvloediger zouden hebben. Ik ben de goede herder: de goede herder geeft zijn leven voor de schapen. Maar hij die een huurling is, en niet de herder, van wie de schapen niet zijn, ziet de wolf aankomen, laat de schapen in de steek en vlucht: en de wolf vangt ze op en drijft de schapen uiteen. De huurling vlucht, omdat hij een huurling is en niet om de schapen geeft. Ik ben de goede herder, en ken mijn schapen, en ben gekend door de mijne. Zoals de Vader mij kent, zo ken ik de Vader: en ik geef mijn leven voor de schapen. En andere schapen heb ik, die niet van deze stal zijn: ook die moet ik brengen, en zij zullen mijn stem horen; en er zal één kudde en één herder zijn.”
De andere lange passage die in zijn geheel moet worden uiteengezet, is de 23e.dPsalm:
"De heer is mijn herder; Ik zal niet willen. Hij doet mij neerliggen in groene weiden: hij leidt mij langs stille wateren. Hij herstelt mijn ziel: hij leidt mij op de paden van gerechtigheid ter wille van zijn naam. Ja, al loop ik door het dal van de schaduw des doods, ik zal geen kwaad vrezen: want u bent bij mij; uw staf en uw staf troosten mij. U maakt een tafel voor mij klaar in aanwezigheid van mijn vijanden: u zalft mijn hoofd met olie; mijn kopje loopt over. Goedheid en barmhartigheid zullen mij zeker volgen alle dagen van mijn leven: en ik zal voor altijd in het huis van de HEER wonen.
We zullen verschillende keren naar deze passages verwijzen. Maar voor nu nemen we aan dat ze betekenen dat wij, als heiligen van God, schapen worden genoemd. In feite verwijst de Bijbel zo'n 220 keer naar schapen. Waarom die analogie gebruiken? Waarom niet iets krachtigs en majestueus, zoals een paard; of sterk als een leeuw; of gracieus als een luipaard? Misschien is het antwoord omdat de Heer bepaalde dingen wist over de aard van schapen.
In zekere zin is elke leider in het werk van de Heer een herder. Zeker, een herder is een herder en Jezus Christus is de Opperherder. Het Hebreeuwse woord dat in het Oude Testament wordt vertaald als "pastor", "ra'ah", betekent "herder". Het Griekse woord voor "herder" in het Nieuwe Testament is "poimen", wat ook "herder" betekent. Maar elke persoon in een leidende positie "hoedt" soms zijn volgelingen. Daarom heeft elke leider het hart van een herder nodig. Aangezien God Zijn volk vergelijkt met schapen en de leiders van Zijn volk met herders, moeten we ook enkele dingen over de aard van schapen begrijpen. Om het hart van een herder te begrijpen, moet je iets van schapen begrijpen.
De aard van schapen
1. Schapen zijn niet intelligent
Schapen zijn relatief onintelligente dieren. Ze zijn niet sluw en dwalen onwetend het gevaar in. Ze zijn zich niet bewust van hun eigen veiligheid. Misschien is dat geen slechte zaak in een analogie voor discipelen van de Heer. We zullen niet gered worden door onze eigen intelligentie. We zijn niet slim genoeg om God of redding te begrijpen. Paulus schreef in 1 Korintiërs 3:19 dat de wijsheid van deze wereld dwaasheid is bij God. De slimste discipel van de Heer kan onwetend in de strikken van de zonde dwalen.
Geen enkele leider in het lichaam van Christus is slim genoeg om te weten hoe hij de kudde moet leiden. Toen Salomo koning werd, vertelde hij de Heer dat hij wijsheid nodig had om de kudde van Israël te leiden, en God willigde zijn verzoek in. Zie II Kronieken 1:8-12. Maar de herder moet meer weten dan de schapen - over gevaren, over waar nog water en groene weiden zijn, en hoe ze kunnen komen waar ze heen willen. Leiders hebben de wijsheid van boven nodig, waarvan James zei dat die puur en vredelievend en zachtaardig en gemakkelijk te behandelen was. Jakobus 3:17.
Om de kudde met kennis en inzicht te kunnen voeden, moeten herders kennis en inzicht hebben. Ze moeten studeren om te laten zien dat ze door God goedgekeurd zijn. 2 Timotheüs 2:15. Ze moeten de belangrijke dingen van God weten – kennis van redding, van Gods plan, van de visie van het lichaam van Christus, van de strikken van de duivel, en dergelijke dingen. Bid, studeer, mediteer en luister naar de prediking en het onderwijs van gezalfde dienaren. Zorg ervoor dat je als herder de wijsheid en kennis hebt die je nodig hebt om Gods schapen te leiden waar ze heen moeten.
2. Schapen reageren op de stem van de herder (alleen hun eigen herder)
Jezus zei in Johannes 10:3 dat Zijn schapen Zijn stem horen. Omdat het de stem van de herder is, “volgen de schapen hem; want zij kennen zijn stem.” Vers 4. Toen zei Jezus: "En een vreemde zullen ze niet volgen, maar zullen van hem wegvluchten, want ze kennen de stem van vreemden niet." Vers 5.
In Israël brachten herders hun kudden soms 's avonds naar een schaapskooi. Dit was vaak een grot die maar één ingang had. De schapen waren veilig in de omheining en de herder (de portier) ging liggen en sliep in de ingang. Hij werd de "deur" naar de schaapskooi. Roofdieren konden dan niet bij de schapen komen zonder eerst over de drager heen te gaan. Soms verzamelden zich 's nachts veel kuddes. Maar 's ochtends, als de schapen allemaal door elkaar waren, begon een herder te zingen. Zijn kudde, en alleen zijn kudde, reageerde op zijn stem en zou de schaapskooi verlaten door de stem van hun herder te volgen.
In een gemeenschapsbijeenkomst van het lichaam van Christus moeten de schapen zich vermengen en als één kudde functioneren. Maar als de samenkomst voorbij is, horen ze de stem van hun voorganger en volgen hem terug naar hun thuisbijeenkomst. Maar meer ter zake: er zijn veel stemmen in Babylon, maar ze zijn niet de stem die de schapen zouden moeten horen. En de zonde zingt een sirenenlied, roepend naar Gods schapen. Zoals de onzedelijke vrouw in Spreuken: "Met haar veel eerlijke spraak deed ze hem toegeven, met de vleiende lippen dwong ze hem." Spreuken 7:21. Maar de schapen mogen niet naar die stem luisteren, want het is niet de stem van hun herder.
3. Schapen zijn richtingloos
Schapen dwalen zonder echt richtingsgevoel. Ze kunnen te dicht bij de klif drijven, ze kunnen ver van veiligheid afdwalen en ze weten niet hoe ze terug moeten komen. De herder moet op zoek naar een verloren schaap. Jezus zei dat in Mattheüs 18:12, waar hij zei dat een herder de negenennegentig schapen zal verlaten en het verdwaalde zal zoeken.
Tenzij de herder ze naar hoogvlakten en groene weiden leidt, zullen de schapen overbegrazen waar ze zijn, of zullen ze afdwalen naar grasloze rotsen en gevaarlijke kliffen. Het werk van een herder omvat het leiden van de schapen waar ze heen moeten.
4. Schapen zijn zwak en hebben een herder nodig
Schapen zijn hulpeloos tegen roofdieren. In bijbelse tijden waren roofdieren zoals leeuwen, wolven, panters, luipaarden, beren en hyena's gebruikelijk op het platteland van Israël. Voordat hij koning David werd, verdedigde de herdersjongen David zijn schapen tegen leeuwen en beren. Het probleem is dat als een of ander roofdier een kudde schapen vindt, de schapen niet terugvechten. Ze proberen zichzelf niet te verdedigen. Soms proberen ze niet eens te verspreiden of weg te rennen of weg te komen. In plaats daarvan kruipen ze bij elkaar - waardoor het roofdier een mooi, groot, gemakkelijk doelwit is.
Andere keren rijden roofdieren de kudde binnen en verspreiden ze in meerdere richtingen. Alleen en weerloos worden de schapen dan gemakkelijk te verslinden. Er is een verwijzing in Jeremia 50:17 die zegt dat de leeuwen de schapen hebben verdreven. Dat was in die dagen een veel voorkomend verschijnsel. Ezechiël 34:16 zegt dat de Grote Herder de verlorenen en de verdrevenen zal zoeken. De hele 34ehoofdstuk van Ezechiël is belangrijk voor dit onderwerp. Om ruimte te besparen, zullen we het niet uitgebreid citeren. Maar iedereen zou bekend moeten zijn met het contrast tussen valse herders in de eerste zes verzen en de Heer als een goede herder in de rest van dat hoofdstuk.
Leiders in het lichaam van Christus moeten er zijn voor de schapen, ze beschermen, leiden, voeden, wijzen op de gevaren en zorgen voor de kudde.
5. Schapen worden rusteloos
Schapen eten de hele dag gras. Als ze niet naar nieuwe weiden leiden, zullen ze alles opeten wat ze zien en dan verhongeren. Maar schapen kunnen al het gras dat ze hebben gegeten pas verteren als ze gaan liggen – maar ze gaan niet altijd alleen liggen. Dus moet de herder ze soms laten liggen voor hun eigen bestwil. "Hij doet mij neerliggen in groene weiden." Psalmen 23:2.
Als ze wel gaan liggen, kunnen schapen niet zo snel opstaan. Dit betekent dat ze bang zijn om te gaan liggen wanneer ze voelen dat er gevaar nabij is. Een belangrijke rol van een leider is om vertrouwen te wekken bij zijn volgers. Ze moeten weten dat ze veilig zijn, dat hun herder voor hen zorgt en dat de Heer hen zal beschermen tegen gevaar.
6. Schapen hebben veel voedsel en water nodig
Schapen hebben veel water nodig, net zoals heiligen van God veel van Gods Geest nodig hebben. En ze eten in wezen de hele tijd. Ze hebben dus groene weiden nodig, net zoals wij dagelijks een portie van Gods Woord moeten eten.
Het water moet stil zijn. Schapen zijn bang voor stromend water. Ze zullen niet drinken van een razende stroom. Als schapen in stromend water vallen, kunnen ze verdrinken. Hun jassen zijn al zwaar en hun wol neemt snel water op. En ze kunnen niet zwemmen. Het eindresultaat is dat schapen eigenlijk bang zijn voor bewegend water en niet graag uit een meer of beek drinken, tenzij het water stil is.
Een predikant of ouderling die de kudde niet kan voeden en ze niet kan leiden naar waar de Geest van de Heer als stilstaand water is, zal een ondervoede kudde schapen hebben. Sommigen kunnen sterven van geestelijke honger of dorst.
7. Schapen kunnen niet opstaan als ze "neergeworpen" zijn
Onder bepaalde omstandigheden kan een schaap op zijn rug worden gekeerd en niet meer kunnen opstaan. Dit kan zelfs dodelijk zijn! Veel van de vitale lichaamsfuncties van een schaap zijn afhankelijk van de zwaartekracht. Wanneer een schaap op zijn rug wordt gedraaid, loopt het bloed uit de poten weg, kan de maag geen voedsel verteren en wordt de ademhaling geblokkeerd. Als de herder niet snel handelt, gaan de schapen dood.
De Bijbel noemt dit ‘terneergeslagen’ zijn. Veel verzen gebruiken die uitdrukking om te verwijzen naar het niet in staat zijn om weer op te staan. Openbaring 12:10 voorspelt een dag waarop de aanklager van de broeders "terneergeslagen" zal zijn. Paulus zei in 2 Korintiërs 4:9 dat hij "terneergeslagen, maar niet vernietigd" was. We moeten alle verbeeldingskracht en alle hoge dingen die zich verheffen tegen de kennis van God, "neerwerpen". 2 Korintiërs 10:5.
Als een schaap wordt neergeworpen, zal het worden vernietigd, tenzij de herder komt en het weer opricht. David schreef in Psalm 37:24 dat een goed mens valt, maar niet helemaal terneergeslagen is, omdat de Heer (als een herder) hem weer opricht. Het is God ‘die de terneergeslagenen troost’. 2 Korintiërs 7:6.
De Heer is de enige die een terneergeslagen schaap kan oprichten, maar daarvoor gebruikt Hij vaak herders. Ze heffen de neerhangende handen op, versterken de knikkende knieën en reiken een helpende hand uit naar hen die neerslachtig zijn. Maar Prediker 4:10 waarschuwt: “wee hem die alleen is als hij valt; want hij heeft geen ander om hem overeind te helpen.”
8. Schapen zijn een persoonlijk, waardevol en kostbaar bezit
De gelijkenis van Nathan stelt vast dat schapen niet worden behandeld zoals de meeste boerderijdieren. Ze kunnen een persoonlijk, gewaardeerd en kostbaar bezit worden. De profeet Nathan vertelde een gelijkenis over één ooilam aan David nadat de koning had gezondigd met Bathseba. Hij sprak in 2 Samuël 12:3 over een arme man die “niets had, behalve één klein ooilam, dat hij had gekocht en verzorgd: en het groeide samen met hem en met zijn kinderen op; het at van zijn eigen vlees, en dronk uit zijn eigen beker, en lag in zijn boezem, en was voor hem als een dochter.”
Schapen leren de stem van de herder en leren op zijn zorg te vertrouwen. Ze komen aanrennen als hij roept of zingt. Koeien en varkens doen dat niet. Er ontstaat een speciale vertrouwensband tussen een schaap en een zorgzame herder.
Bij het presenteren van deze acht punten over schapen hebben we ook gezien dat er een herder nodig is. Maar zorg ervoor dat je het hart van een herder hebt; een groot hart, een liefdevol hart.
Het hart van de herder
Een voorganger in het lichaam van Christus is geen CEO van een bedrijf. Afdelingshoofden in de kerk zijn geen sergeanten over de soldaten. Elke leider is door God geroepen om voor een kudde schapen te zorgen, deze lief te hebben en te leiden. Elke leider moet zijn of haar leiderschap vormgeven in de hoedanigheid van een herder.
In Markus 6:34 betreurde Jezus het feit dat Zijn kudde als schapen zonder herder was. Schapen hebben herders nodig. Ze hebben goede herders nodig die van nature voor de kudde zullen zorgen. Helaas zijn er over de hele wereld mensen die ooit lid waren van kerken in het lichaam van Christus. Maar nu zitten ze thuis en hebben ze het gevoel dat het goed met ze gaat, omdat ze een relatief moreel leven leiden en zich de leerstellige leringen herinneren die ze jaren geleden hebben geleerd. Maar ze hebben geen kerk en ze hebben geen herder. Ze worden niet naar groene weiden geleid, maar overbegrazen waar ze ooit waren. Ze drinken niet uit stilstaand water en ze hebben geen bescherming in de vallei van de schaduw des doods.
In 1 Petrus 5:1 werd de dienaren opgedragen "de kudde van God, die onder u is, te weiden". Paulus schreef in Filippenzen 2:20 dat Timotheüs het hart van een herder had: "Want ik heb geen gelijkgezinde man die van nature voor uw staat zal zorgen."
De 23e.dhoofdstuk van Jeremia contrasteert slechte herders en goede herders In de verzen 1-2 lezen we over slechte herders: “Wee de herders die de schapen van mijn weide vernietigen en verstrooien! zegt de HERE. Daarom zegt de HERE, de God van Israël, zo tegen de herders die mijn volk voeden; Gij hebt mijn kudde verstrooid en verdreven, en hebt ze niet bezocht: zie, Ik zal u bezoeken het kwaad uwer daden, spreekt de HEERE. In vers 4 wordt ons verteld over de zegening van het hebben van goede herders: “En Ik zal herders over hen aanstellen die hen zullen weiden;
Phillip Keller schreef een boek genaamdEen herder kijkt naar Psalm 23. Het zou verplicht leesvoer moeten zijn voor elke leider in het lichaam van Christus. Dat boek gaat dieper de 23 ine.dPsalm. Maar we kunnen het hier nog eens kort bekijken. Het werd hierboven geciteerd. Deze Psalm vertelt ons over de Heer als onze Herder. Maar het onthult ook veel over wat er in het hart van elke goede herder omgaat, en hoe we ons als herders moeten voelen en gedragen. Het is geschreven vanuit het perspectief van een schaap.
Psalm 23:1 De Heer verwaardigt zich om het nederige ambt van herder op zich te nemen. Als Hij mijn herder is, zal ik nooit gebrek hebben.
Vers 2 Hij leidt me naar groene weiden: weelderige, levensondersteunende beloften van redding en hoop. Ik kan drinken van stilstaand water: geen snelle, gevaarlijke stromingen, maar stille, verfrissende drankjes van Zijn Geest.
Vers 3 Hij herleeft mijn aarzelende geest en leidt me weg van gevaar.
Vers 4 Geen angst! Zelfs in de schaduwrijke valleien, waar ik de gevaarlijke roofdieren niet kan zien die zich verstoppen: zijn hengel is er om te beschermen en te disciplineren; en Zijn staf is er om mij te trekken en te troosten.
Vers 5 Hij bereidt het plateau voor - het verspreiden van mineralen om weelderige vegetatie te bevorderen, het trekken van giftig onkruid voordat ik zelfs maar arriveer. Hij let op vijanden - wolven en slangen. Hij zalft mijn hoofd met geneeskrachtige olie, die de vliegen weghoudt en de wrijving vermindert wanneer ik met andere schapen "bots". Mijn kopje is meer dan vol.
Vers 6 Dit is een onbetwistbaar feit: goedheid en barmhartigheid zullen mij mijn hele leven volgen, en dan zal ik de vreugde van voor altijd erven in een glorieuze nieuwe hemel en nieuwe aarde.
De Heer is het volmaakte voorbeeld van een herder. Hij heeft het hart van een herder. Maar elke leider in het lichaam van Christus moet dat geweldige voorbeeld volgen en een herdershart ontwikkelen.
Laten we vijf belangrijke punten noemen over het vervullen van de rol van een herder.
1. Herders moeten gericht zijn op de kudde
Schapen hebben constante aandacht nodig. Ze kunnen niet onbeheerd worden achtergelaten. Ze kunnen hun wol vast laten zitten in takken en zullen sterven als de herder ze niet bevrijdt. Ze zullen giftig onkruid eten als de herder dat onkruid niet uittrekt of de schapen niet wegleidt. Ze zullen te dicht bij de klif afdwalen en elkaar van die klif volgen tot aan hun dood als de herder niet goed oplet wat ze doen.
Schapen hebben een zeer beperkt uithoudingsvermogen. Als ze te ver of te snel worden gereden, worden ze ziek en sterven ze. Jacob zei tegen Esau in Genesis 33:13: als mannen de schapen zelfs maar op één dag zouden overdrijven, zal de hele kudde sterven. We vermeldden hierboven dat Jezus zei dat als een schaap afdwaalt, de herder dat verloren schaap zal zoeken en vinden. Ezechiël 34:12 is een bijbelse verwijzing naar het zoeken naar de verloren schapen: “Zoals een herder zijn kudde zoekt op de dag dat hij zich onder zijn verstrooide schapen bevindt; zo zal ik mijn schapen zoeken en ze bevrijden uit alle plaatsen waar ze verspreid zijn in de bewolkte en donkere dag.
2. Herdersoffer voor de kudde
De herder zorgt voor de schapen; de schapen zorgen niet voor de herder. De herder ontvangt zijn beloning van de eigenaar van de kudde - op basis van hoe goed de kudde gedijt onder zijn hoede. Dit vereist offers van de kant van de herder. Een goede herder geeft zijn leven voor de schapen. Johannes 10:11.
Herders zitten op koude nachten rechtop en waken over de kudde. Ze zijn in de velden in de regen, de wind en de hete zon. Israël had geen hekken, waar je de schapen in een afgesloten ruimte kon laten. Als de herder niet oplette, konden de schapen het gevaar tegemoet dwalen. Als hij niet alert was, zouden er giftige slangen, of wolven of zelfs leeuwen kunnen zijn die heimelijk de kudde zouden naderen en aanvallen. Een herder moest gevaren trotseren of anders zijn kudde verliezen.
3. Herders voeden de kudde
Schapen moeten gevoerd en gedrenkt worden. Anders zullen ze niet gedijen en zich niet vermenigvuldigen. Herders weiden en verzorgen de kudde: “Hij zal zijn kudde weiden als een herder: hij zal de lammeren bijeenbrengen met zijn arm, en ze in zijn schoot dragen, en de zogende jongen zal hij zachtjes leiden.” Jesaja 40:11.
Een goede herder zal de kudde weiden. Ezechiël 34:23. Dit betekent dat hij ze leidt waar ze veilig kunnen eten. Als ze niet worden gevoerd en gedrenkt, zullen de schapen flauwvallen en uiteenvallen. Mattheüs 9:36.
4. Herders beschermen de kudde
Roofdieren vallen graag schapen aan. Ze hebben geen natuurlijke afweer. Ze kunnen de meeste roofdieren niet ontlopen, ze hebben geen schubben, geen effectieve stotende hoorns, bijna geen vermogen om zichzelf te verdedigen. Ze zijn afhankelijk van hun herders om alle roofdieren te herkennen en te verdrijven.
Schapen verspreiden zich zonder herder. II Kronieken 18:16 zegt: "Toen zei hij: Ik zag heel Israël verstrooid op de bergen, als schapen zonder herder."
Wanneer ze worden verspreid, worden ze vernietigd door roofdieren. “En ze werden verstrooid, omdat er geen herder is: en ze werden een spijs voor alle dieren van het veld, toen ze verstrooid werden. Mijn schapen zwierven door alle bergen en over elke hoge heuvel: ja, mijn kudde was verstrooid over het hele oppervlak van de aarde, en niemand zocht of zocht naar hen.’ Ezechiël 34:5-6. Zie ook vers 8: “Mijn kudde werd een prooi en mijn kudde werd vlees voor alle dieren van het veld, omdat er geen herder was.”
Schapen zijn geen wild dier. Ze zullen niet alleen overleven in de wildernis. De beesten vernietigen de schapen. Soms komt de herder te laat om de schapen te redden. Amos 3:12 maakt dat duidelijk: “Zo zegt de HERE; Zoals de herder twee poten uit de muil van een leeuw haalt, of een stukje van een oor; zo zullen de kinderen van Israël eruit worden gehaald die in Samaria in de hoek van een bed wonen, en in Damascus op een rustbed. Bedenk dat de duivel als een brullende leeuw op zoek is naar schapen om te verslinden. 1 Petrus 5:8.
5. Herders zijn dicht bij de kudde
Er zijn geen afwezige herders. Een herder werkt niet 8 uur per dag of 40 uur per week. Herder zijn is een 24/7 bezigheid. Schapen kunnen niet alleen gelaten worden. Ze hebben geen verdediging als ze alleen worden gelaten; ze dwalen in gevaar als ze alleen worden gelaten. Jezus zei in Johannes 10:12-13 dat de huurling de schapen in gevaar laat. Dat komt omdat een huurling alleen uit is op loon, hij houdt niet van de schapen. Baan 7:2.
Zacharia 11:17 spreekt wee uit over de herder die de kudde verlaat. Maar in Johannes 10:11 zei Jezus dat de goede herder zijn leven geeft voor de schapen. Asaf zei in Psalm 80:1 dat God, als een goede herder, Israël als een kudde leidt. Elke leider in het lichaam van Christus moet het hart van een herder ontwikkelen om de kudde van God te leiden, te beschermen, te voeden en te verzorgen.